Alain de Benoist

À l’occasion de la parution de son nouveau livre, « Un autre Rousseau », aux éditions Fayard, le Journal du Dimanche a ouvert ses colonnes à Alain de Benoist pour exposer la nouvelle lecture de l’oeuvre du philosophe qu’il propose aux lecteurs, mettant notamment en exergue les visions anachroniques et caricaturales trop souvent relayées à la fois par les «

Éléments : Périodiquement, les problèmes raciaux reviennent à l’ordre du jour. Sur tous les continents, on voit, hélas, se manifester des comportements racistes, des discriminations raciales. Dans le même temps, certains croient pouvoir affirmer que les races n’existent pas. Qu’en pensez-vous ? Alain de Benoist : Il est évidemment beaucoup plus facile d’éviter les sujets que l’on trouve gênants plutôt

La plupart des êtres vivants connaissent un état de dépendance écologique. C’est-à-dire qu’il existe une relation étroite entre leurs performances, leurs possibilités de développement et la présence (ou l’absence) d’un environnement spécifique auquel ils sont adaptés. Sortis de ce milieu naturel, auquel les espèces doivent leurs modalités d’insertion dans la chaîne de l’évolution, et dans lequel leurs potentialités peuvent s’actualiser,

Il fut un temps où Paris donnait le ton. Cette mode était une grande chose. Puis les modes se sont succédé(es) de plus en plus rapidement, devenant souvent de plus en plus absurdes. Et finalement, la mode a été qu’il n’y eut plus de mode du tout. On a commencé à s’habiller n’importe comment (c’était plus pratique), en même temps

C’est dans son ouvrage Nous et les autres, l’identité sans fantasmes, qu’Alain de Benoist évoque la question de l’identité juive. Il commence par quelques rappels : « Dans le langage courant, le mot ‘juif’ désigne aussi bien ceux qui pratiquent le judaïsme (la religion juive) que ceux qui s’estiment ‘d’origine juive’ sans pour autant avoir la moindre pratique religieuse, mais qui se

Hommage d’Alain de Benoist à Dominique Venner lors de la cérémonie publique du 31 mai 2013. Les raisons de vivre et les raisons de mourir sont bien souvent les mêmes. Tel était le cas indéniablement pour Dominique Venner dont le geste a cherché à mettre en accord profondément sa vie et sa mort. Il a choisi de mourir de la

A l’époque où il publie ses Méfaits des intellectuels, en 1914, la grande idée du très sorélien Edouard Berth, décrit par Yves Guchet comme le “ plus remarquable peut-être des collaborateurs ” des Cahiers du Cercle Proudhon1, est que Maurras et Sorel se complètent l’un l’autre à la façon d’Apollon et de Dionysos. “ L’Action française qui, avec Maurras, est une incarnation nouvelle

Ce texte est extrait d’un entretien avec Alain de Benoist paru dans le n° 2 HS de la revue Résistance en 2003. Comment expliquez-vous la subsistance d’un courant occidentaliste dans la mouvance nationale et identitaires  ? Ne peut-on pas imaginer, d’ailleurs, que les clivages qui se sont révélés à cette occasion [l’invasion de l’Irak] vont aller s’accroissant et déboucher sur

Il Giornale : Les manifestations de ces jours-ci témoignent de l’échec du multiculturalisme. Comment en est-on arrivé là ? Alain de Benoist : Elles manifestent bien sûr un échec du multiculturalisme, mais s’en tenir là serait réducteur. Les violentes émeutes urbaines auxquelles nous assistons en ce moment témoignent aussi d’un pays divisé et fragmenté, non à cause des immigrés, mais en