Julius Evola

Traduction d’un article de Julius Evola, publié en 1941 dans la revue italienne Regime fascista (Régime fasciste), un journal opérant dans le cadre politique et intellectuel de l’Italie fasciste pendant la Seconde Guerre mondiale. L’essai examine les Nationalpolitische Erziehungsanstalten (Napolas), des établissements d’enseignement d’élite de l’Allemagne national-socialiste, et reflète l’intérêt d’Evola pour les questions de formation politique et d’autorité telles […]

Quel ouvrage imposant ! 740 pages ! Une masse proche du kilogramme ! Une épaisseur de 4,5 cm, une largeur de 21 cm et une longueur de 29,5 cm ! Son prix s’élève à 52 €. La vie aventureuse de Julius Evola (Ars Magna, coll.    « Evoliana », 2025) est sans conteste la biographie la plus riche de Giulio Cesare Evola (1898 – 1974).

Julius Evola fut un penseur à la production extrêmement vaste. Au cours de son existence, notamment à partir des années vingt du siècle dernier, il entretint de nombreuses relations avec des personnalités éminentes du monde politique et, surtout, culturel, qu’il ait été italien ou européen. Il voyagea beaucoup en Europe centrale, se rendant à plusieurs reprises en Autriche, en Allemagne,

La maïeutique evolienne se concentre sur la question des universaux. La position claire du philosophe en faveur des individus est nette. Dans la revue Colonna di Cesarò, Julius Evola évoquait la démocratie, ou plutôt le démocratisme – ou encore: l’idée de démocratie, telle qu’elle devrait être pour les démocrates – comme un régime ou une forme d’État dont les racines

À Vienne, Evola avait également des contacts avec le cercle des disciples et amis d’Othmar Spann [Spannkreis], philosophe et économiste doté d’un indéniable charisme. Celui-ci exerçait alors une grande influence, tant en Allemagne qu’en Autriche. Le célèbre écrivain Ernst von Salomon, qui participa, comme on sait, à l’assassinat de Walther Rathenau en 1922, se rendait à Vienne pour pouvoir suivre

Depuis que l’ordre mondial globaliste et impérialiste de l’Occident collectif est en train de s’effondrer au profit d’un ordre mondial multipolaire dans lequel les peuples, les nations et les États exercent leur droit à l’autodétermination, une partie de la dite « nouvelle droite intellectuelle » est en effervescence. Ce qui ressort avant tout, c’est leur inertie intellectuelle et la surestimation

Considérons maintenant certaines initiatives du Troisième Reich qui, de notre point de vue, ne sont pas dénuées d’intérêt et dans lesquelles des influences et des exigences liées partiellement aux idées de la «révolution conservatrice» ont agi. Il s’agit de tout ce qui était en relation avec le concept, ou l’idéal, d’un Ordensstaat, c’est-à-dire d’un Etat dirigé par un Ordre (en

Rome, 24 octobre 1964 « Aujourd’hui, les formes restantes de la Tradition ne sont plus traditionnelles. Aussi sommes-nous dans l’impos-sibilité de parler d’exotérisme. Pour ceux qui nous ont précédés, la “Voie de la Main Droite” pouvait être une réalité. Une ambiance générale permettait une réalisation de la Personne. Mais, de nos jours, seule demeure la “Voie de la Main Gauche” –

Une interview exclusive du philosophe italien Julius Evola réalisée par Franco Rosati et publié dans La Nation Européenne n°13 et 14,  janvier/février 1967. Julius Evola, un des plus grands penseurs européens, à consenti à accorder une interview à La Nation Européenne. L’auteur de La doctrine de l’éveil, de Chevaucher le tigre, et de nombreux autres ouvrages tels Révolte contre le

Il est rare qu’apparaissent à notre époque – où ils courent le risque d’être confondus avec certains mystificateurs – des personnages qui nous fassent toucher du doigt de façon inquiétante ce à quoi s’est réduit, métaphysiquement parlant, l’existence de la grande majorité des gens. A cette catégorie appartient, sans l’ombre d’un doute, le « mystérieux Monsieur Gurdjieff », à savoir Gerogej Ivanovitch