Julius Evola

Depuis que l’ordre mondial globaliste et impérialiste de l’Occident collectif est en train de s’effondrer au profit d’un ordre mondial multipolaire dans lequel les peuples, les nations et les États exercent leur droit à l’autodétermination, une partie de la dite « nouvelle droite intellectuelle » est en effervescence. Ce qui ressort avant tout, c’est leur inertie intellectuelle et la surestimation […]

Considérons maintenant certaines initiatives du Troisième Reich qui, de notre point de vue, ne sont pas dénuées d’intérêt et dans lesquelles des influences et des exigences liées partiellement aux idées de la «révolution conservatrice» ont agi. Il s’agit de tout ce qui était en relation avec le concept, ou l’idéal, d’un Ordensstaat, c’est-à-dire d’un Etat dirigé par un Ordre (en

Rome, 24 octobre 1964 « Aujourd’hui, les formes restantes de la Tradition ne sont plus traditionnelles. Aussi sommes-nous dans l’impos-sibilité de parler d’exotérisme. Pour ceux qui nous ont précédés, la “Voie de la Main Droite” pouvait être une réalité. Une ambiance générale permettait une réalisation de la Personne. Mais, de nos jours, seule demeure la “Voie de la Main Gauche” –

Une interview exclusive du philosophe italien Julius Evola réalisée par Franco Rosati et publié dans La Nation Européenne n°13 et 14,  janvier/février 1967. Julius Evola, un des plus grands penseurs européens, à consenti à accorder une interview à La Nation Européenne. L’auteur de La doctrine de l’éveil, de Chevaucher le tigre, et de nombreux autres ouvrages tels Révolte contre le

Il est rare qu’apparaissent à notre époque – où ils courent le risque d’être confondus avec certains mystificateurs – des personnages qui nous fassent toucher du doigt de façon inquiétante ce à quoi s’est réduit, métaphysiquement parlant, l’existence de la grande majorité des gens. A cette catégorie appartient, sans l’ombre d’un doute, le « mystérieux Monsieur Gurdjieff », à savoir Gerogej Ivanovitch

La monumentale et définitive biographie de Julius Evola par Andrea Scarabelli est annoncée chez Ars magna. Qui est Julius Evola ? À cette question audacieuse, seul l’ouvrage d’Andrea Scarabelli était en mesure d’apporter une réponse exhaustive. Fruit de plusieurs années de recherche, cette enquête biographique s’appuie sur une grande quantité de sources (textes inédits, archives de police, correspondances, témoignages oraux, revues

« II n’a rien appris des leçons du passé récent celui qui s’illusionne aujourd’hui à propos des possibilités d’une lutte purement politique à laquelle ne ferait pas contrepartie une nouvelle qualité humaine afin que soient d’abord créées, à l’intérieur et chez chacun, les prémices de cet ordre qui devra ensuite s’affirmer aussi à l’extérieur ». « Jusque dans la vie

Extrait d’une lettre adressée à Attilio Fanelli directeur d’Il Secolo Fascista (février 1934). [Si on] se réfère aux rapports entre les traditions auxquelles mon activité se reconnecte et le christianisme. Ce serait faire preuve d’idiotie que de penser être capable de faire preuve de persuasion en seulement quelques lignes, même si peux invoquer le fait d’avoir abordé ces choses, non

Du point de vue d’Evola, le Droit est inséparable des principes de « vérité, réalité et stabilité ». Le fait que le pouvoir et l’autorité descendent de ce qui est spirituellement transcendant, plutôt que de procéder du domaine humain, confère à la sphère juridique une légitimité divine qui l’emporte sur toutes les considérations terrestres : Par conséquent, l’homme traditionnel soit

Quiconque a eu l’occasion de lire régulièrement nos articles, et notamment ceux publiés à plusieurs reprises dans Vita Nova, connaît déjà le point de vue qui sera le fil conducteur des présentes notes : nous faisons allusion à cette idée d’une opposition fondamentale entre deux attitudes distinctes quant à l’esprit, où il faut voir l’origine de deux traditions bien différenciées