Tradition

La vie aventureuse de Julius Evola

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Dans les premières ligne de sa monumentale (734 pages A4, le livre pèse 2 kilos !) biographie de Julius Evola, Andrea Scarabelli précise qu’il a écrit « la biographie de quelqu’un qui ne voulait pas être biographié ». En effet, Evola a toujours refusé de parler de sa vie, au motif qu’il avait choisi de développer une pensée « impersonnelle », […]

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L’aurore de l’Occident

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Pour bien situer le cadre des propos qui vont suivre sur la naissance de l’Occident, il convient de récapituler ce qu’à plusieurs reprises nous avons eu l’occasion d’exposer en matière de « tradition ». On notera que, comme l’exige toute étude exhaustive, nous sommes partis des principes généraux, définis en termes de doctrine et d’expérience intérieure — donc valables à

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Les Napolas

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Traduction d’un article de Julius Evola, publié en 1941 dans la revue italienne Regime fascista (Régime fasciste), un journal opérant dans le cadre politique et intellectuel de l’Italie fasciste pendant la Seconde Guerre mondiale. L’essai examine les Nationalpolitische Erziehungsanstalten (Napolas), des établissements d’enseignement d’élite de l’Allemagne national-socialiste, et reflète l’intérêt d’Evola pour les questions de formation politique et d’autorité telles

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Le cas étrange de Savitri Devi

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Swami Vivekananda dit un jour à des missionnaires chrétiens que leur diffamation envers l’hindouisme dépassait toute la boue de l’océan. Depuis lors, le fleuve de boue diffamatoire jeté sur l’hindouisme n’a fait que s’accroître. Une nouvelle tactique employée par les Evangélistes, les communistes et d’autres, est d’associer l’hindouisme au nazisme. Le svastika ne dit-il pas tout ? Et le terme

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Sur le Baron Julius Evola

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Quel ouvrage imposant ! 740 pages ! Une masse proche du kilogramme ! Une épaisseur de 4,5 cm, une largeur de 21 cm et une longueur de 29,5 cm ! Son prix s’élève à 52 €. La vie aventureuse de Julius Evola (Ars Magna, coll.    « Evoliana », 2025) est sans conteste la biographie la plus riche de Giulio Cesare Evola (1898 – 1974).

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Les Aryens dans l’Océan pacifique

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Celui qui a lu Le mythe du sang de Julius Evola (voir l’édition de 1942 rééditée en 1995 par les éditions SeaR de Borzano) se rappellera certainement de l’exposé fait par l’auteur sur les théories fascinantes (et trop souvent excessivement fantaisistes) de Hermann Wirth. Le savant hollandais, après avoir évoqué la célèbre « Patrie Arctique » et l’Atlantide de Platon,

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«De la Méditerranée au Nord Olympien»: entre articles et conférences, l’héritage hyperbolique de Julius Evola

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Julius Evola fut un penseur à la production extrêmement vaste. Au cours de son existence, notamment à partir des années vingt du siècle dernier, il entretint de nombreuses relations avec des personnalités éminentes du monde politique et, surtout, culturel, qu’il ait été italien ou européen. Il voyagea beaucoup en Europe centrale, se rendant à plusieurs reprises en Autriche, en Allemagne,

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Les Foules de Lourdes, le testament antimoderne de Huysmans

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Je veux qu’on y vienne en procession. La Vierge Marie. L’homme est un animal adorateur. Adorer, c’est se sacrifier et se prostituer. Baudelaire ; Mon cœur mis à nu. De la vaporisation et de la centralisation du moi. Tout est là. Baudelaire ; Mon cœur mis à nu. Une mystique naturaliste Il restera toujours un fond naturaliste, chez Huysmans, qui, jusqu’à sa

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Le platonisme politique de l’empereur Julien

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Introduction[1] Les historiens du platonisme tardif adhèrent souvent à une approche qui soutient que l’aspect politique ne fait pas partie de la sphère d’intérêt du néoplatonisme, qui est plutôt supposée être orienté exclusivement vers la contemplation intellectuelle et concentré sur l’apophatique (Ἕν), la hiérarchie des émanations, et les pratiques théurgiques. L’historien allemand du platonisme Ehrhardt en particulier a défendu ce

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