Allemagne

Pouvez-vous vous présenter brièvement ? Je suis né à Turin le 5 juillet 1956 et j’ai obtenu mon diplôme à l’université de Turin avec une thèse sur la dissidence au sein du Pcd’I (PC d’Italie). J’ai enseigné à Pinerolo et, en 2010, j’ai obtenu un doctorat à l’université de Turin et, en 2014, un second doctorat à l’université de Gênes. […]

Lors de la préparation de l’excursus à l’« Élucidation de la tradition », consacré en deux parties (Partie I et Partie II [L’ouvrage complet peut être consulté dans Página Transversal]) à la réflexion sur la notion de « tradition » chez Ernst Jünger, nous avons été frappés par un sujet qui nous préoccupait depuis un certain temps: la figure de

« Nous avons tous couché avec la Grande Allemagne et le souvenir en est resté très doux ». La phrase est de Robert Brasillach, mais nous sommes nombreux à nous la répéter souvent … Où partir pour ses vacances sinon en Allemagne ? C’est ce que pensent certain d’entre nous. Ainsi en cette rentrée, sinistre et grise comme toutes les rentrées, ne résistons

Les frères Strasser, inconnus en dehors de l’Allemagne, ont poussé Hitler à écrire Mein Kampf, mais se sont opposés à lui pendant des années au sein de l’organisation parce qu’ils rejetaient l’impérialisme et l’idée d’un régime totalitaire. « L’espoir monothématique que le chaos conduise à la réalisation du destin du parti est erroné, dangereux et sans intérêt pour l’Allemagne »,

Dossier paru dans le numéro 9 de Résistance (1999), l’organe d’Unité radicale. Fin mars dernier, l’auditoire qui s’était rendu à Karlsruhe à l’invitation de la structure locale des Nationalistes indépendants (organisation dans laquelle militent les membres allemands du Front Européen de Libération) put entendre un orateur peu ordinaire : Horst Mahler, ex-leader d’extrême-gauche, très sollicité aujourd’hui par les milieux nationalistes

« On les voyait s’enfoncer dans la sombre bruyère, à travers les mornes landes sablonneuses, barbarement accoutrés d’un costume fort maltraité, droits sous le lourd sac à dos.  Méconnaissables, ils se regroupaient la nuit autour des feux de camp, échangeaient des propos mêlant rancœur, entrain et mélancolie, qu’ils n’avaient jamais pu tenir auparavant.» Ainsi se présente dans les campagnes allemandes

Un peu de contexte historique : cette conversation entre Mussolini et Niekisch a eu lieu en 1935, alors que les relations entre l’Allemagne et l’Italie étaient encore tendues en raison de l’assassinat du premier ministre autrichien et de l’expansion allemande. Ernst Niekisch,  national bolchevik allemand et opposant à Hitler, dont le magazine a été interdit l’année précédente, cherche des alliés

Introduction Les conséquences de la Grande Guerre ont entraîné d’importantes transformations en Autriche et dans les anciens territoires de l’Empire austro-hongrois. Le traité de Saint-Germain a exploité l’ethnopluralisme pour démanteler une grande puissance mondiale, ce qui a conduit à la fragmentation de la région en plusieurs États. Cette division a été marquée par l’absence d’un symbole ou d’une identité unificatrice,

Le terme allemand “Wolfskinder” —littéralement “enfants-loups”— désigne les orphelins de guerre allemands qui, après la capitulation du Troisième Reich, ont été laissés à eux-mêmes et qui, à la recherche de nourriture en dehors des frontières allemandes, ont erré dans des pays étrangers, surtout en Pologne, en Lithuanie et en Union Soviétique (dans la partie de la Prusse Orientale annexée à

Parmi les nombreux thèmes qui ont joué un rôle évocateur dans le mouvement culturel connu sous le nom de « révolution conservatrice », qui a joué un rôle non négligeable en Allemagne dans l’entre-deux-guerres, nous pouvons inclure la « guerre des paysans », cette série d’émeutes qui s’est déroulée entre 1524 et 1526 au cœur du Saint Empire romain germanique