Espagne

L’Espagne : pendant longtemps, elle fut l’exemple paradigmatique du passage tranquille de la dictature à la démocratie ; ses partis, si cruellement opposés les uns aux autres jadis, sont parvenus à un consensus tacite, n’ont pas cherché à réanimer les horreurs de la guerre civile. Il n’empêche que ce pays connaît, depuis quelques temps, une tentative de « réinterpréter le […]

Cinquante ans se sont écoulés depuis la mort de Francisco Franco et, avec elle, la fin de son régime politique. Pourtant, aujourd’hui encore, il continue d’alimenter les débats, les controverses, les interprétations, etc. Aujourd’hui encore, il existe des franquistes et des antifranquistes. Les demi-mesures et la neutralité sont mal vues et perçues avec suspicion. C’est le pouvoir de la nostalgie.

Dans cet ouvrage historique, Manuel Martorell raconte avec force détails les exploits légendaires du général catalan José Borges, qui s’est joint à la lutte des briganti, bandits italiens, pour tenter d’empêcher la disparition du royaume des Deux-Siciles, territoire qui occupait la moitié sud de l’Italie et que nous connaissons aujourd’hui sous le nom de Mezzogiorno. Pendant trois mois, accompagné d’une

Apparu il y a 192 ans en Espagne, le carlisme reste bien vivant. Il incarne une fidélité à une vue du monde traditionnelle et préindustrielle proche de celle des légitimistes français. À l’origine : une question de valeurs Tout commence en 1830, lorsque le roi d’Espagne Ferdinand VII modifie l’ordre de succession, qui suivait jusqu’alors la loi salique, afin que

Dans ce que l’on pourrait appeler une histoire-poubelle – ici sans intention péjorative – du 20ème siècle, composée à partir des décombres, ruines et débris des événements que l’on peut considérer comme « réels », Heinrich Himmler a fait plus que prêter son visage à Arnold Toht, le petit Sturmbannführer qui s’est totalement consacré à s’emparer de l’Arche d’Alliance dans

De la Phalange espagnole, on ne connaît plus guère aujourd’hui que le nom de José Antonio Primo de Rivera, fusillé peu après le début d’une insurrection “nationaliste”, qui devait donner le pouvoir à un clan militaire, clérical et bourgeois, incapable d’instaurer comme de maintenir l’État dont avaient rêvé quelques jeunes gens impatients de détruire un vieux monde sans grandeur et

Ledesma Ramos était-il NB ? Il est pour le moins malaisé de parler aujourd’hui du National-Syndicalisme et de son fondateur Ramiro Ledesma Ramos.  Cela puisqu’aujourd’hui encore, plus de vingt années après la mort de Franco, les historiens officiels et les médias exempts de rigueur historique, continuent de relier de manière erronée mais souvent intentionelle le National-Syndicalisme avec le régime de

Normalement, lorsque le sujet du fascisme espagnol est abordé, la plupart des commentateurs avancent l’idée que Franco a détourné la Phalange, composée de vrais fascistes qui suivaient José Antonio Primo de Rivera, de son cours. Mais la situation devient beaucoup plus compliquée dès que l’on étudie l’histoire interne de la Phalange, en particulier les conflits entre ses dirigeants. Ainsi, José

Deux auteurs aussi différents dans leurs perspectives et dans leurs conclusions que Sánchez Diana et Herbert R. Southwort ne s’entendent que sur un seul point : déclarer que Ramiro Ledesma Ramos « n’était pas raciste et pas plus (sic) antisémite ». Telle est la phrase de Southwort dans son Antifalange (Antiphalange), phrase que Sánchez Diana cite, en l’approuvant, dans sa Biografía política

Puisque c’est aujourd’hui (4 mars) l’anniversaire de la fusion FE et Jons, donnant naissance à la Fe de las Jons, nous publions ci-dessus l’introduction d’une brochure à paraître. Le 13 février 1934 était scellé l’accord de fusion entre les Juntes d’offensive nationale-syndicaliste de Ramiro Ledesma Ramos et la Phalange espagnole de José Antonio. Cette union ne se fit pas sans