Doctrine

Douguine et le « Maga » trumpien: une alliance antilibérale

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La russophilie était autrefois un marqueur de la gauche américaine – un objet d’admiration pour les socialistes qui défendaient le stalinisme et le système socialiste de l’Union soviétique. Maintenant, la situation a changé, comme le souligne The Economist. Ce changement est devenu très visible: l’influenceur Maga Tucker Carlson et le journaliste indépendant Glenn Greenwald ont visité Moscou pour rencontrer le […]

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Quatre thèses contre l’erreur du « Ni Washington, ni Moscou »

disneyland

Ce slogan, auquel adhèrent de bonne foi certains nationalistes européens, est une erreur. Mais, c’est encore pire, car c’est une erreur grave , car derrière elle se cache une idée qui condamne à jamais la réalisation de la puissance européenne, d’une Europe unie et souveraine, seule issue et seul espoir pour les divers peuples européens. Cette grave erreur peut se

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Les conceptions géopolitiques de Jean Thiriart, le théoricien de la Nouvelle Rome

  « Nous croyons qu’il faut discuter de la création d’un espace unique de coopération économique et culturelle, s’étendant de l’Atlantique au Pacifique. J’en ai parlé à plusieurs reprises et beaucoup de nos partenaires occidentaux, notamment européens, ont appuyé cette idée (…) L’UE et l’Union économique eurasiatique (UEEA) devraient mener un dialogue sur la création d’un espace économique unique s’étendant de

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Qu’est-ce que le « Bien-être »

guillaume faye jeune

Version laïcisée par les idéologies occidentales de l’idéal chrétien du bonheur entendu comme félicité passive ; le bien-être est une des finalités centrales de la société marchande. Il repose sur la définition universaliste de besoins économiques et sociaux qui seraient propres à tous les humains. Quoique légitime comme fin seconde du politique, le « bien-être économique individuel » est devenu,

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Platon, Aristote et le destin de la civilisation occidentale

Alexandre Douguine

Le libéralisme et le communisme sont tous deux des produits de la tradition anti-platonique. Pour restaurer la civilisation, nous devons revenir aux fondations métaphysiques de Platon et d’Aristote. Platon est pour la civilisation russe et également pour la civilisation traditionnelle de l’Occident aussi important que les Upanishads pour l’Inde ou Confucius pour la Chine. La théologie chrétienne est basée sur

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L’État vrai et la politique organique selon Othmar Spann – Rétrospective et essai de réactualisation

spann

Entretien avec Robert Steuckers Sociologue et philosophe, Othmar Spann fut l’une des principales figures de ladite « révolution conservatrice » en Autriche. Pourriez-vous d’abord rappeler la nature de cette nébuleuse ? À quel courant Spann appartenait-il en son sein ? S’il fallait résumer en quelques mots la nature de la nébuleuse que fut (et reste) la « révolution conservatrice » dans les pays germanophones, je dirai qu’elle

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La Révolution nationale

georges valois

Ce texte est important car c’est sans doute le dernier que Georges Valois écrivit avant de quitter l’Action française pour fonder le Faisceau, le premier parti fasciste français. On retrouve dans La Révolution nationale tous les thèmes que Georges Valois développera par la suite dans les colonnes du Nouveau siècle. I La France est aujourd’hui dans une situation révolutionnaire, par

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Douguine et le déclin de l’Occident

Alexandre Douguine

Bref essai de Constantin von Hoffmeister sur Alexandre Douguine et Oswald Spengler Nous sommes en train de pourrir. Mais dans la pourriture, quelque chose de différent se glisse. Oswald Spengler regardait l’Europe et voyait une vieille femme, les lèvres peintes pour en cacher les fissures. Alexandre Douguine regarde le monde et voit un champ de bataille, des lignes tracées dans

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À la découverte de Thorstein Veblen

guillaume faye jeune

On pourrait l’appeler “Veblen le solitaire”. Mal vu des notoriétés universitaires occidentales, l’économiste-sociologue Thorstein Veblen a laissé une œuvre étrange, où l’économie, la sociologie, l’anthropologie et la biologie sont reliées entre elles, au mépris des “spécialisations” académiques. Cette œuvre écrite et publiée aux États-Unis entre 1899 et 1923 commence aujourd’hui à être redécouverte ; à la fois anti-libérale et non-marxiste,

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