Julius Evola

Extrait d’une lettre adressée à Attilio Fanelli directeur d’Il Secolo Fascista (février 1934). [Si on] se réfère aux rapports entre les traditions auxquelles mon activité se reconnecte et le christianisme. Ce serait faire preuve d’idiotie que de penser être capable de faire preuve de persuasion en seulement quelques lignes, même si peux invoquer le fait d’avoir abordé ces choses, non […]

Du point de vue d’Evola, le Droit est inséparable des principes de « vérité, réalité et stabilité ». Le fait que le pouvoir et l’autorité descendent de ce qui est spirituellement transcendant, plutôt que de procéder du domaine humain, confère à la sphère juridique une légitimité divine qui l’emporte sur toutes les considérations terrestres : Par conséquent, l’homme traditionnel soit

Quiconque a eu l’occasion de lire régulièrement nos articles, et notamment ceux publiés à plusieurs reprises dans Vita Nova, connaît déjà le point de vue qui sera le fil conducteur des présentes notes : nous faisons allusion à cette idée d’une opposition fondamentale entre deux attitudes distinctes quant à l’esprit, où il faut voir l’origine de deux traditions bien différenciées

Crémone, décembre XII Désormais, à un rythme bimensuel – pour les 1er et 16 de chaque mois –, Il Regime Fascista publiera une troisième page associée à un programme organique et unitaire d’action, sur la base des directives générales suivantes : 1 – Notre prémisse est que le fascisme, au-delà d’une révolution politique, est – et doit être – une révolution

C’est peut-être ad hominem, mais, pour ne pas dire plus, Sartre est un homme assez laid. Petit, avec des traits grossiers et des yeux bridés. Sa laideur, je pense, est très différente de celle de Socrate. Elle reflète quelque chose de fondamental dans son âme. Nous savons qu’il est très méchant, avare. Son avarice est légendaire, dit-on. Il ne vous

Parmi les livres d’Evola les plus importants, publiés à l’occasion du cinquantième anniversaire de la mort du penseur traditionaliste, on trouve Julius Evola, Scritti per « Vie della Tradizione » 1971-1974, récemment édité par L’Arco e la Corte (sur commande: info@arcoelacorte.it, 119 pages, 15,00 euros). Le recueil a été publié en première édition comme supplément au numéro 104 de la

1974-2024 : cinquante ans se sont écoulés depuis la mort de Julius Evola, un auteur qui reste parmi les plus populaires auprès des lecteurs de droite. En cette année du cinquantenaire, plusieurs livres ont été publiés et présentés, des conférences ont été organisées, des articles commémoratifs ont été écrits, et l’événement éditorial le plus important a sans aucun doute été

À l’occasion du 50ème anniversaire de la mort de Julius Evola, un nombre considérable d’œuvres du philosophe ou qui lui sont dédiées ont été imprimées. Nous abordons ici le recueil de compositions poétiques d’Evola, Raâga Blanda, récemment sorti en librairie grâce aux Edizioni Mediterranee (pour les commandes : 06/3235433, ordinipvdizionimediterranee.net, pp.79, 14,50 euros). Le livre, qui comprend un essai introductif de Giorgio Calcara,

Il est vrai qu’il n’est pas évident de mener des recherches sérieuses et équilibrées sur des sujets tels que l’École de mystique fasciste ou sur la nature de l’engagement culturel et politique d’un intellectuel sui generis comme Julius Evola. Mais c’est bien dans le but de réaliser de telles tâches que des travaux comme ceux de Tomas Carini sont nécessaires :

Le comte Coudenhove-Kalergi se trouve actuellement à Rome, un homme que l’on connaît pour être le célèbre promoteur du mouvement paneuropéen, ainsi que l’auteur de diverses et remarquables œuvres de philosophie et de politique. Le comte Coudenhove s’est principalement rendu dans notre patrie pour prendre contact avec Mussolini et avoir une impression directe du rôle que l’Italie nouvelle peut jouer