Fête du miel et christianisme cosmique

Alexandre Douguine

14 août, l’Église orthodoxe russe célèbre la fête de la Procession de la Sainte-Croix, également connue sous le nom de Medovyi Spas (Sauveur du miel). La fête est arrivée en Russie de Constantinople, où au IXe siècle on transférait en ce jour de l’église des empereurs grecs à Sainte-Sophie la croix sur laquelle Jésus avait été crucifié, et où l’on réalisait un rituel de bénédiction de l’eau afin de soigner les maladies.

Dans le peuple, la fête du 14 août est appelée Sauveur du miel. Le nom de « Spas  » (une forme abrégée du mot « Sauveur ») est attribué par les croyants orthodoxes de Russie aux fêtes d’été dédiées à Jésus-Christ. La fête du 14 août est appelée du « miel », car au milieu du mois commence la récolte du miel, qu’en ce jour les croyants font bénir à l’église, avant de le consommer. La fête coïncide avec le début de l’un des quatre jeûnes orthodoxes, celui de l’Assomption.

Mircea Eliade pensait que chez les Slaves, les Valaques et les Moldaves, le christianisme avait acquis un caractère tout à fait unique. Il aurait ensuite influencé les Grecs, bouclant ainsi un cycle complet – des Grecs aux Slaves et vice-versa. Eliade a appelé ce phénomène le « christianisme cosmique ».

L’idée est que la tradition orthodoxe a été intégrée par les Slaves dans un cosmos vivant et sacré, l’élevant et le transformant (plutôt que l’effaçant, comme dans le christianisme d’Europe occidentale). Il en voit la preuve principalement dans les fêtes et coutumes religieuses, les événements du calendrier liturgique et l’interprétation des saints.

Les figures, les histoires, les dogmes et les concepts de la tradition chrétienne ont été projetés non pas dans le vide ou dans les constructions morales abstraites d’un sujet autonome, mais dans la chair même de la réalité quotidienne, dans les structures de l’expérience quotidienne. De cette manière, la dématérialisation de la réalité s’est produite, l’élevant dans de subtiles sphères de lumière où la terre rencontre le ciel, le temps l’éternité et la création le Créateur. L’Église est devenue cosmique, et non plus seulement humaine. Les individus et les éléments ont été transformés en son sein. Après tout, même les éléments sont en partie des personnalités – notre mère la Terre, notre frère le Feu, notre épouse l’Eau.
« La création attend avec impatience la révélation des enfants de Dieu », a écrit l’apôtre Paul au nom de tous les chrétiens. Cependant, seuls les Slaves orthodoxes, c’est-à-dire nous, les Russes, l’ont vraiment compris.

Le cosmos et ses choses – le miel, le bois, l’eau, les animaux, les noix, les pommes, les oiseaux, les poissons, les choux, le fer, le feu et tout le reste – aspirent également à être sauvés des griffes de la matière déformée et empoisonnée par le diable (par le prince temporaire de ce monde). Ils attendent le Christ. Lorsqu’il vient et accomplit la grande œuvre du salut, elles s’accrochent à ceux qui ont suivi le Christ, comme des animaux domestiques – avec douceur et fidélité.
Le Sauveur sauve les abeilles, le miel, les pommes… Le jour de la Sainte-Barbe, les femmes préparent la bouillie, Saint Nicolas, l’aide d’hiver, aide à sauver l’hydromel, et les saints Cosmas et Damien surveillent les forges et les faux. La Vierge Marie, lors de la fête de la protection, couvre les mariées de son voile, bénissant leur mariage, et marque la Terre mère souffrante et mouillée de larmes avec le premier flocon de neige blanc. La neige est également une création de Dieu, et quelqu’un doit la protéger.

Le christianisme cosmique est précis et profond.

Aujourd’hui (le 14 août), c’est la fête du miel. Cela signifie que les abeilles et leur travail invisible, exalté et incessant sont bénis. Elles transforment l’amertume en douceur, et les apiculteurs permettent aux autres de participer à ce doux mystère.

L’autre nom officiel de la fête est la procession de l’honorable bois de la Croix vivifiante du Seigneur, mais là encore, nous voyons le christianisme cosmique. De nombreuses légendes sont associées aux arbres à partir desquels la Croix, par laquelle l’univers a été sauvé, a été fabriquée. Ces légendes incluent Lot, qui a imploré le pardon pour son péché involontaire mais terrible, qui a donné naissance aux dynasties de Canaan – Moab et Ammon. Et la reine de Saba, qui refusa de marcher sur le pont construit avec des arbres sacrés. Et Adam, car ces arbres ont été plantés par lui au Paradis et existent éternellement.

La Croix est l’Arbre du Monde. À l’automne, lors de la fête de l’Exaltation de la Croix, le prêtre bénit solennellement les quatre coins du monde (car il faut aussi protéger l’espace !) de haut en bas, en s’inclinant jusqu’au sol avec la Croix sur le front. Pour faire ce travail minutieusement et sans hâte, en bénissant chaque parcelle de l’espace, le prêtre est soutenu par deux assistants qui tiennent un linge. Il ne faut pas se précipiter dans l’œuvre du salut. Tout et tous doivent être sauvés avec soin, en ne manquant rien et en n’oubliant personne.

Bonne fête du miel ! Avec le miel sacré ! Avec l’arbre qui nous a sauvés et dont nous portons le souvenir immuable sur notre poitrine – du baptême au service funèbre. Nous l’emportons avec nous dans la tombe – pour ressusciter avec lui.

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