Moscou est également une ville de première ligne, tout comme Donetsk, Sébastopol et Belgorod. Un pays en guerre ne peut pas avoir de villes paisibles. Il vaut mieux s’en rendre compte maintenant et profondément. Bien entendu, dans un pays en guerre, des mesures et des règles de comportement particulières doivent être introduites.
Le territoire de l’arrière n’est pas un territoire de paix. C’est là que se forge la victoire. Les victimes de Crocus sont tombées sur le champ de bataille. Car la Russie d’aujourd’hui est un champ de bataille.
L’Ukraine est aussi la Russie. La Russie s’étend de Lvov à Vladivostok, et elle est en guerre.
La conscience publique doit devenir la conscience d’un peuple en guerre. Et quiconque s’en écarte doit être considéré comme une anomalie.
Un nouveau code de conduite est nécessaire. En quittant leur maison, les habitants d’un pays en guerre doivent savoir qu’ils peuvent ne pas y revenir. Chacun doit s’y préparer. En effet, sur le front, à Donetsk et à Belgorod, c’est exactement ce qui se passe. L’UE fournira probablement des missiles à longue portée au régime perdant de Kiev, qui, à nos yeux, perdra sa légitimité dans moins de deux mois. Nous le reconnaîtrons finalement comme une formation terroriste criminelle, et non comme un pays. Ce régime ouvertement terroriste, dans sa chute, frappera probablement aussi loin qu’il pourra atteindre. Il est difficile de prédire ce qu’il pourrait faire d’autre – il est préférable de supposer qu’il pourrait s’agir de n’importe quoi. Ce n’est pas une raison pour paniquer, mais un appel à la responsabilité.
Aujourd’hui, nous devenons vraiment un peuple, nous commençons à nous réaliser en tant que tel.
Le peuple partage une douleur commune. Un sang commun – donné par les immenses files d’attente de Moscovites empathiques pour les victimes du monstrueux attentat terroriste. Un chagrin commun. Le peuple partage un fardeau commun, lorsque des personnes transportent gratuitement les blessés de l’hôtel de ville de Crocus à l’hôpital ou à leur domicile. C’est comme sur le front : ce sont les nôtres. Que d’argent ! Dans un pays en guerre, il ne peut y avoir de capitalisme, seulement de la solidarité. Tout ce qui est rassemblé pour le front, pour la victoire, est imprégné d’âme.
L’État n’est plus un mécanisme mais un organisme. L’État ressent aussi la douleur, prie à l’église, célèbre des cérémonies commémoratives, allume des cierges. L’État devient vivant, populaire, russe. Parce que l’État est réveillé par la guerre.
Aujourd’hui, les migrants sont appelés à devenir une partie organique du peuple qui combat l’ennemi. Devenir l’un d’entre nous – donner son sang, transporter gratuitement des personnes en cas de besoin, faire la queue au bureau de recrutement pour être le premier à partir au front, tisser des filets de camouflage, prendre la troisième équipe de travail. S’ils font partie de la société, ils peuvent eux aussi devenir la cible de l’ennemi à un moment ou à un autre. Partir et ne pas revenir. L’un des garçons qui a sauvé des gens à l’hôtel de ville de Crocus s’appelle Islam. Mais c’est le vrai Islam, le Russe. Il en existe un autre.
En Russie, on ne peut pas ne pas être russe. Surtout quand la Russie est en guerre. La Russie est un pays pour ceux qui la considèrent comme leur mère.
Aujourd’hui, notre mère souffre.