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Extraits de l’intervention de Kris Roman à la deuxième convention de l’association Euro-Rus (Bruxelles, 15 mars 2008). Les médias veulent me faire croire que l’axe du mal serait l’axe Paris-Berlin-Moscou ébauché voici cinq ans déjà, avant qu’Angela Merkel et Nicolas Sarkozy n’accèdent au pouvoir dans leurs pays respectifs. Pour moi, l’axe démoniaque c’est l’axe Washington-Bruxelles-Tel Aviv. Les médias veulent me […]

Dans le dernier quart du vingtième siècle, la Libye a été au centre de l’attention mondiale. Des politiques étrangère et intérieure non-orthodoxes, son défi aux pays développés, avec une position géographique stratégique et de grandes ressources minérales (pétrole principalement), attirent un intérêt particulier en comparaison avec d’autres pays du Tiers Monde. L’un des traits les plus caractéristiques du pays a

Georges Sorel est évidemment un maître à penser pour les nationalistes-révolutionnaires dignes de ce nom. Il n’est pas exagéré, ni anachronique, de le compter parmi nos « Grands Anciens », plus exactement au sein de la deuxième génération des NR de France,  qui éclot lors de l’affaire Dreyfus. N’est-il pas à l’aube du XXe siècle l’un des chefs de fil de ces

Débat encore courtois avec Daniel Conversano et Alexandre Cormier-Denis sur cette question cruciale. Nous avons vu, il y a quinze jours, que les nationalistes français et les nationalistes de l’Europe orientale n’ont pas du tout les mêmes intérêts. Les nationalistes ukrainiens ou polonais, par exemple, qui habitent dans des pays encore ethniquement homogènes et qui vivent en partie des subventions

Pour répondre à cette question il faut préalablement définir le sens de ce concept. Il y a plusieurs définitions de ce qu’est l’Occident. La première : l’occident c’est ce qui est à l’Ouest. A l’ouest de quoi ? Chez les platistes ou dans un monde qui n’a pas compris la rotondité de la terre et découvert l’Amérique ça peut se

« La civilisation occidentale n’est pas la civilisation européenne. Elle est le fruit monstrueux de la culture européenne, à laquelle elle a emprunté son dynamisme et son esprit d’entreprise, mais à laquelle elle s’oppose fondamentalement, et des idéologies égalitaires issues du monothéisme judéo-chrétien. Elle s’accomplit dans l’Amérique qui, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, lui a donné son impulsion

Pourquoi sommes-nous anti-bourgeois ? est le titre d’un livre qui vient juste de paraître aux Éditions Ars magna. Le thème Le fascisme identifia, dès sa création, la dangerosité du phénomène historique de la bourgeoisie et prit l’initiative de la combattre en la considérant comme le pire des maux menaçant la civilisation européenne. Un mal plus dangereux encore que le communisme.

Etudiant en lettres, je suis tous les jours déçu par le triomphe d‘une littérature où mes sentiments et mes aspirations ne trouvent pas leur place, et qui pourtant semble contenter à peu près tout le monde. A la recherche d’alternatives, j’ai d’abord pu m’intéresser à ce que certains nomment la « littérature de droite », c’est-dire-à des gens comme Beigbeder ou Houellebecq.

Et pourquoi pas Bakounine ? Bakounine ? Horreur, dit le réactionnaire. Il est athée, anti étatiste, socialiste, anarchiste ! L’anathème est prononcé.  Les petits papes de la bienpensance nationaliste (oui, ils existent, et ils ne sont pas moins détestables que leurs cousins de la bienpensance globaliste ou gauchiste, quoi qu’ils crient dans moins d’oreilles et ne s’insurgent que rarement hors de Twitter) nous

Ce texte de Jean Marc Vivenza a aujourd’hui trente ans d’âge mais il n’a pas pris une ride. Le monde a changé. L’effondrement du bloc de l’Est, auquel nous venons d’assister, constitue le fait le plus important depuis la dernière guerre mondiale. En effet, ce qui s’est passé dans la seconde moitié de l’année 1989 met fin à la configuration