Italie

Stefano Fabei, né à Passignano sul Trasimeno en 1960, est titulaire d’une licence en lettres modernes et enseigne à Pérouse. Ses essais ont été publiés dans « Studi Piacentini » et « Treccani Scuola ». Il collabore aux revues « I sentieri della ricerca », « Eurasia » et « Nuova Storia Contemporanea ». Parmi ses ouvrages récents, citons :

Entretien avec Enrico Galmozzi Enrico Galmozzi [né en 1951] est l’un des fondateurs du mouvement d’extrême-gauche “Prima Linea” (Première Ligne), et aussi l’une des principales victimes des “années de plomb” en Italie. Son engagement lui a coûté treize années de prison. Dans les geôles de l’État italien, il a étudié la sociologie et obtenu son doctorat. Aujourd’hui, la passion du

L’homme peut aborder son époque sur le plan musical, en l’analysant pour ensuite soit l’accepter comme sienne, soit la rejeter radicalement. Je souhaiterais ici aborder ce dernier cas dans un domaine bien précis où ce phénomène s’est manifesté à une échelle assez importante : la scène musicale de droite radicale en Italie. Depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale,

Le 4 février 2026 à Rome décède à l’âge de 81 ans Mario Merlino. Inconnu en France, ce militant a su ouvrir des perspectives originales sinon durables en politique. Né à Rome le 2 juin 1944, Mario Merlino grandit au sein d’une famille fasciste. Inscrit à l’université de la capitale italienne, il adhère très tôt au FUAN (Front universitaire d’action

Les Gruppi Universitari Fascisti (GUF) sont officiellement créés en 1927, dans le cadre du processus de fascisation des organisations de jeunesse et d’étudiants lancé après les leggi fascistissime (lois fascistes) de 1925-1926. Leur fonction n’est pas de représenter les étudiants, ni de constituer un simple organe de propagande du régime, mais d’organiser politiquement la jeunesse universitaire dans le cadre d’une

Lorsque l’on aborde la période des deux années rouges (biennio rosso  1919-1920) et du squadrisme, le débat historiographique a souvent tendance à glisser vers des interprétations simplistes. D’un côté, le phénomène est réduit à un simple instrument du capital ; de l’autre, on lui attribue une fonction de soupape d’échappement pour les malaises de la petite bourgeoisie et de la

Le 16 décembre 1934, la base de la future « Internationale fasciste » se réunissait à Montreux. C’est ainsi que prenait forme le rêve d’unir les patriotismes sociaux en un seul bloc compact, prêt à proposer au monde la « troisième voie », c’est-à-dire l’alternative à ceux qui allaient ensuite constituer les deux blocs de la guerre froide. 1. Le

Au-delà de toutes tendances idéologiques, nous admirons les hommes et les femmes qui ont consacré leur vie à un idéal. Sans de telles vies, expériences et actes décisifs de volonté ou de courage, toute conception du monde devient totalement dépourvue d’humanité — ces visages, ces sentiments et ces émotions sont si souvent portés à des niveaux d’intensité étonnants qu’ils débouchent

Dino Ferrari voulait des funérailles fascistes et demanda à son père Enzo d’être enterré « en chemise noire » et que soit présent aux funérailles le drapeau du groupe de jeunes du MSI de Modène. Cette histoire peu connue et racontée dans le dernier numéro de Storia in Rete par Pietro Cerullo. « C’était en 1956, j’étudiais au lycée classique

Les activités du Mouvement social italien ont connu un tournant important en 1956, analysé par Matteo Luca Andriola dans l’ouvrage La crise de Suez et la droite nationale italienne, publiée en 2020 par la maison d’édition florentine goWare. Une « admiration quasi adolescente pour Nasser », le militantisme politique et la passion authentique pour la « véritable » patrie européenne