« Napoléon annonça l’homme du futur, Nietzche décrivit sa nature, Spengler annonça son arrivée imminente. » Francis Parker Yockey Francis Parker Yockey, à rebours de tout idéal de vie hédoniste, prônait une conception de l’existence hostile à tout compromis avec ce que nous pourrions nommer un idéal de vie bourgeois, matérialiste. Mieux : « On a dit que la vie était un art, le […]
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C’est dans son ouvrage Nous et les autres, l’identité sans fantasmes, qu’Alain de Benoist évoque la question de l’identité juive. Il commence par quelques rappels : « Dans le langage courant, le mot ‘juif’ désigne aussi bien ceux qui pratiquent le judaïsme (la religion juive) que ceux qui s’estiment ‘d’origine juive’ sans pour autant avoir la moindre pratique religieuse, mais qui se
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« Il ne peut y avoir de victoire sans ennemi. » Lactance Le nom de Lactance n’eut pas toujours bonne presse. Lucius Caecilius Firmianus, dit Lactance (250-325) , rhéteur et apologète chrétien, fut reçu de manière ambigüe par l’Eglise. Saint Jérôme de Stridon lui reprochait d’avoir davantage été utile en attaquant les païens qu’en promouvant la religion chrétienne, bien qu’il l’eut qualifié de
Lactance : Un apologète chrétien, patriote et socialiste Read More »
Souveraineté ou autonomie La structure actuelle du pouvoir national dans la Fédération russe, qui est basée sur le principe de la souveraineté de ses sujets, est profondément défectueuse. La situation a été aggravée par la politique, qui fut favorisée par Eltsine, de « prendre autant de souveraineté que vous pouvez », qui a été mise en œuvre au cours de la dernière
L’autonomie comme principe de base du statut national eurasien Read More »
L’idée d’Empire serait incompatible avec l’histoire de France. La nation française, héritière du Royaume des Lys, se serait construite contre elle, en particulier face aux différentes figures des Habsbourg, de Charles Quint à François-Joseph. Cette hostilité de principe s’inscrit dans la langue française. Verbe du premier groupe, empirer signifie « devenir pire, aggraver ». L’idée impériale n’appartiendrait pas à la
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Guerre et idéologie C’est à Carl Haushofer (1869-1946) que la géopolitique doit d’avoir été perçue pendant longtemps comme non seulement comme une « pseudo-science », mais aussi comme une théorie « misanthrope », « fasciste », « cannibale ». Carl Haushofer est né à Munich dans une famille de professeurs. Il décida de devenir militaire de carrière et servit dans l’armée comme officier pendant plus de vingt ans.
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Hommage d’Alain de Benoist à Dominique Venner lors de la cérémonie publique du 31 mai 2013. Les raisons de vivre et les raisons de mourir sont bien souvent les mêmes. Tel était le cas indéniablement pour Dominique Venner dont le geste a cherché à mettre en accord profondément sa vie et sa mort. Il a choisi de mourir de la
Les raisons de vivre et les raisons de mourir sont bien souvent les mêmes Read More »
En 1932, l’un des principaux idéologues du nationalisme-révolutionnaire allemand, Ernst Niekisch, faisait publier un texte intitulé « Lutte des classes ». L’idée principale se dégageant du texte est la suivante : Niekisch tentait de concilier ce que nous pourrions désigner comme la « lutte sociale » des classes populaires, et le « combat national », ou nationalisme. Pour ce faire, il commence par établir un certain nombre
Lutte des classes et combat national selon Ernst Niekisch Read More »
Communication de Guillaume FAYE, Secrétaire Etudes et Recherches, au XIIIème Colloque fédéral du G.R.E.C.E. « Les seules réalités qui comptent pour notre avenir sont d’ordre économique », déclarait au cours d’un débat un ministre, qui est aussi, paraît-il, le meilleur économiste de France. « Je suis bien d’accord avec vous », lui répliquait l’adversaire politique qui lui était opposé, « mais vous êtes un piètre
L’économie n’est pas le destin Read More »
Article publié dans le numéro 2 de Limonka en décembre 1994. Le pays endormi Le kaléidoscope de ces dernières années a plongé notre peuple dans un véritable chaos mental. Les têtes sont remplies d’étranges lambeaux d’idéologies floues et mélangées: des restes de « soviétisme » (humanisme inertiel, croyance en une « bonne fin », compassion conditionnelle et intellectualisme incertain), des fragments d’un nouveau système