Doctrine

La France, la Russie et les traîtres

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Il est parfaitement naturel que des opposants politiques placent leurs espoirs dans une puissance étrangère voisine, surtout quand celle-ci correspond à leurs idéaux. Il ne s’agit pas de « trahison », mais d’une réaction parfaitement saine. Au XVIe siècle, par exemple, les catholiques français ne juraient que par l’Espagne ; au siècle suivant, les protestants français ne juraient que par l’Angleterre, et […]

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L’assassinat du chef du Hezbollah est le début de la fin du monde

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La mort confirmée du chef du Hezbollah, le cheikh Seyed Hassan Nasrallah, porte un coup colossal à l’ensemble de la structure de la Résistance au Moyen-Orient. La Résistance est généralement considérée comme la force la plus radicalement anti-israélienne du Moyen-Orient. Elle comprend principalement les Houthis yéménites (le mouvement Ansar Allah, qui contrôle la partie nord du Yémen), les forces syriennes

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Leçons tirées du livre de recettes sioniste

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Il est désagréable de l’admettre, mais la détermination radicale d’Israël à détruire impitoyablement ses ennemis contraste fortement, non seulement avec le comportement de ces ennemis, mais aussi avec notre propre approche du régime de Kiev. Israël agit de manière proactive, et il est désormais clair qu’il a même provoqué une attaque du Hamas, qui n’a donné aucun résultat pour la

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Un panslavisme pour le XXIe siècle

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Entretien entre Boris Nad et Rodrigo Sobota Rodrigo Sobota, qui êtes-vous ? Je suis un slaviste à temps partiel avec un profond intérêt pour tous les domaines de la culture, civilisation, etc., qui ont été un trait commun de la civilisation slave à travers les siècles. J’arriverai bientôt dans mon pays natal, et dans celui-ci j’espère faire avancer quelques projets

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L’occidentologie: un concept clé pour la décolonisation de la Russie

Alexandre Douguine

Le célèbre philosophe russe et directeur de l’Institut Tsargrad, Alexandre Douguine, a publié un important article scientifique consacré à l’occidentologie, une discipline qui étudie la manière dont la science russe doit considérer les « avancées » de l’Occident afin de ne pas rester à la traîne. À première vue, il semblerait que le destin de la Russie se joue actuellement

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Pragmatisme, réalisme, volonté de puissance: les fondamentaux de l’archéofuturisme selon Guillaume Faye

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Il ne faut jamais juger un livre à sa couverture, mais l’image d’une technologie indéfinie se découpant sur la toile de fond de l’Erechthéion à l’aube possède en elle-même un pouvoir évocateur extraordinaire. Se plaçant dans le sillage de la philosophie du dépassement et de la « fidélité à la terre » de Nietzsche, Guillaume Faye déclenche une violente tempête

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Lacan et le « trumpisme psychédélique »

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La méthode de Lacan Essayons d’appliquer la topologie de Lacan aux élections américaines. Rappelons le modèle de base de Lacan. Il peut être représenté sous la forme de trois anneaux de Borromée ou de trois ordres : 1) Le réel, 2) Le symbolique, 3) L’imaginaire.     Le réel est le domaine où toute chose est strictement identique à elle-même.

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Pourquoi le mondialisme est un racisme et pourquoi la multipolarité constitue le salut de l’humanité

Alexandre Douguine

Nicholas Rooney : Donc, pour vous la multipolarité est seulement une stratégie géopolitique pour permettre à la Russie de survivre et d’affaiblir la mainmise de l’occident sur le système international, est-ce là ce que vous dites ? Alexandre Douguine : La multipolarité admet qu’il existe des situations dans lesquelles les décisions prises sont basées sur une rationalité indépendante, avec des

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Lovecraft et la multipolarité

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L’horreur inconnue : la crainte multipolaire Lentement, comme les racines rampantes d’un viel arbre, une crainte avait commencé à me troubler, s’enveloppant autour de l’essence même de mon être. Ce n’était pas une crainte ordinaire – pas un simple effroi comme celle du monde sensible – mais quelque chose de bien plus insidieux. C’était une crainte née de l’inconnu, un

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Pierre-Joseph Proudhon, une philosophie de lutte

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Né le 15 janvier 1809 à Besançon dans une famille modeste des faubourgs ouvriers, Proudhon est l’un des rares théoriciens du socialisme à être issu d’un milieu populaire. Il pourra dire avec fierté : « Je suis pauvre, fils de pauvre; j’ai passé ma vie avec les pauvres, et, selon toute apparence, je mourrai pauvre ». C’est un homme rustique et généreux,

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