Le grand public vous a découvert en 2002 après la parution de votre « Abécédaire de la bêtise ambiante », qui portait ce titre significatif : Jusqu’où va-t-on descendre ? Vous avez été l’élève de Cornelius Castoriadis, vous avez été membre du Parti communiste, vous avez réalisé plusieurs films, vous vous êtes intéressé aux comportements féminins comme à la sociologie […]
Alain Soral : l’homme de gauche qui dérange la gauche Read More »
Ils lisent aussi bien le situationniste Guy Debord qu’Alain De Benoist, rendent hommage aux communards et admirent Hugo Chavez, écoutent du punk rock comme de la musique industrielle, ils sont actifs sur le terrain et pourtant encore peu visibles, mais qui sont ces partisans d’une nouvelle « famille » du paysage politique français? Regroupés sous le vocable de « gauche
La gauche nationale, qui sont-ils ? Read More »
En politique, il faut savoir oser. Prendre des risques. Celui, par exemple de réunir en un même endroit, des gens qui n’auraient sûrement jamais songé à se rencontrer. C’était le pari d’Alain Soral, tenté et gagné haut la main, à Villepreux, petite bourgade des Yvelines. Ce qui frappe, tout d’abord, c’est la diversité des participants, trois cents le samedi 9
Première université d’été d’Égalité et Réconciliation : un petit air de cercle Proudhon… Read More »
C’est cette question que pose l’auteur démocrate Aldo Giannuli qui conteste l’image d’un Pino Rauti « fasciste de gauche, anti-occidental, anti-américain, etc. » Voici son argumentation : 1. Rauti était présent lors de la fondation du MSI mais, en somme, on ne peut pas dire qu’il ait eu une importance particulière dans les premières années du parti. 2. Rauti et ses amis
Pino Rauti était-il un « fasciste de gauche » ? Read More »
« J’ai sauvé des religieuses et des frères du bûcher des rebelles, mais le pape s’en fiche s’il me brûle la peau », disait l’une des chansons des mercenaires du Katanga. Robert Muller a été l’un des protagonistes de la célèbre guerre du Congo, ou plutôt du Katanga, qui s’est déroulée au début des années 1960 et qui a vu des milliers
L’épopée du Katanga racontée par un mercenaire germano-italien Read More »
Carl Gustav Jung (1875-1961), en fondant la psychologie analytique, a rompu et s’est démarqué de l’école psychologique de son mentor Sigmund Freud. La rupture entre la psychologie jungienne et la psychologie freudienne représente l’opposition entre la vision germanique et la vision juive du monde dans le domaine de la psychologie. En effet, il a été suggéré que les observations de
Jung et le mouvement Volkisch Read More »
Pour éviter tout malentendu sur notre identité nationale révolutionnaire et de 3e voie, nous avons résumé Nation en 10 points. Nationest comme ça et le restera. Et on oblige personne à y rester s’ils ne se retrouvent pas dans ces points. 1. Nation défend le concept d’une identité européenne homogène. Nation est pour l’immigration zéro et prône la remigration. 2.
Qu’est-ce que Nation ? Read More »
La partie qui nous a semblé la plus intéressante dans l’essai publié par Controcorrente est la troisième, dans laquelle l’auteur aborde l’intérêt du philosophe pour le « quotidien », l’ »humain ». Nietzsche est l’un des penseurs les plus lus de tous les temps. Différents facteurs ont contribué à cet engouement: le style poético-aphoristique qui caractérise son œuvre, son a-systématicité, le caractère radicalement dépassé
La pensée philosophique de Nietzsche et l’Allemagne des années 30 Read More »
Éditorial de Limonka (organe du Parti national-bolchevique) numéro 1, novembre 1994. Ces dernières années, l’opposition nationale-patriotique s’est de plus en plus divisée, non seulement entre deux courants ou partis politiques, mais aussi entre deux styles complètement différents. Ces styles divisent l’opposition beaucoup plus profondément et sérieusement que la division en « droitiers » et « gauchistes », « communistes » et « monarchistes », etc. Nous pourrions même
Le clivage de style Read More »
Dans le livre troisième de son fameux Essai sur l’inégalité des races humaines, publié dans les années 50 du XIXème siècle, Arthur de Gobineau décrivait les flux migratoires des peuples indo-européens en Orient et relevait que «vers l’année 177 av. J. C., on rencontrait de nombreuses nations blanches à cheveux clairs ou roux et aux yeux bleus, installées sur les
Les Indo-Européens dans la Chine antique Read More »