Il y a quelques semaines, mon ami Martin m’a demandé d’écrire cette brève présentation des manifestations de la Tradition en Roumanie. En développant mon sujet, j’ai compris que sa signification était capitale, ce qui implique, ipso facto, la nécessité de générer une communication adéquate entre ceux qui s’intéressent à la spiritualité traditionnelle. L’objectif général de cet article est par conséquent […]
La Tradition dans le Monde Roumain Read More »
En Hongrie, circule une sorte de ” légende évolienne “. Dans les années 30, Julius Evola s’est effectivement rendu à Budapest, où il a prononcé une conférence à Obuda, dans le Château Zichy. En effet, Evola lui-même, dans le texte de son ” auto-défense “, prononcée en 1951 devant la Cour d’Assise de Rome, affirme ” avoir été invité à
L’influence de Julius Evola en Hongrie Read More »
Réfléchissant sur Lakulisha dans le contexte du « renouveau shivaïte » (troisième siècle après J.-C.), l’indologue français Alain Daniélou, dans son ouvrage La Fantaisie des Dieux et l’Aventure Humaine, nature et destin du monde dans la tradition Shivaïte, établit un parallèle intrigant avec les événements survenus dans la spiritualité occidentale : « Alors que Lakulisha a réalisé le renouveau shivaïsme, nous voyons des
Alain Daniélou sur Shiva et le Christ Read More »
En Russie et dans l’espace intellectuel et universitaire russophone, l’oeuvre du baron Julius Evola a été découverte bien plus tard que dans d’autres pays européens : jusqu’à l’abolition de la censure soviétique totalitaire, qui a suivi l’effondrement de l’Union soviétique, les œuvres d’Evola n’ont pas été publiées en russe. Toutefois, depuis la première moitié des années 1990, le nom du
Julius Evola en Russie Read More »
Deux films très opposés viennent d’être projetés dans les salles de l’Hexagone. Le premier, Tombés du camion, de Philippe Pollet-Villard s’intéresse à une famille qui compte parmi les siens des gendarmes. Elle recueille néanmoins – mais bien sûr ! – un mineur isolé migrant sans-papiers. Cette pâle comédie promeut après tant d’autres tels Les Vieux Fourneaux 2. Bons pour l’asile,
Tout au long du XXe siècle, et, avant l’actuelle renaissance, avec le renouveau des premiers temps du Fascisme jusqu’aux Accords du Latran (11 février 1929), l’Italie a vu se manifester ce que le professeur Piero Di Vona a appelé, pour clarifier les choses, « le Traditionalisme romain ». Cet ensemble jusqu’il y a peu hétérogène, regroupant diverses personnalités, revues et
Les courants de la Tradition païenne romaine en Italie Read More »
Renato del Ponte est une figure incontournable de l’évolisme européen. Fondateur du Centro studi evoliani à Gênes en 1969 et éditeur des revue Arthos, il anime aussi le Mouvement traditionaliste romain. Il nous a fait l’amitié de nous accorder l’entretien qui suit. Question: Renato del Ponte, votre nom est étroitement lié à celui d’Evola, pourriez vous vous présenter à nos
Mes souvenirs de Julius Evola Read More »
Claudio Mutti est un ancien militant nationaliste-révolutionnaire italien, disciple de Jean Thiriart, il est essayiste, éditeur, directeur de la revue Eurasia, mais également philologue de formation et grand érudit en ce qui concerne les langues Finno-ougriennes. Il a accepté, avec beaucoup de sympathie, de répondre à quelques-unes de mes questions. Théo Buttignol : Vous êtes le directeur de la revue d’études
Entretien avec Claudio Mutti Read More »
La trajectoire de Jacob Wilhelm Hauer est peut-être la plus étonnante en ce siècle de bouleversements et d’horreurs guerrières, de bagarres idéologiques et d’aplatissement culturel. Né dans un milieu piétiste à Ditzingen-Bompelhof en Souabe, dans une famille de paysans et d’artisans jadis émigrés d’Autriche vers la Forêt Noire, au temps où la monarchie des Habsbourg tolérait mal les protestants dans
Jakob Wilhelm Hauer (1881-1962) : le philosophe de la rénovation religieuse Read More »
Julius Evola est mort il y a cinquante ans. Son nom continue d’être accablé de préjugés aprioristiques récemment ravivés par le battage journalistique mainstream visant à promouvoir un volume mal informé dans lequel le penseur traditionaliste est présenté, rien de moins, comme l’ »instigateur moral » du « viol de Circeo ». Le philosophe Piero di Vona, l’un des plus fins exégètes de la
La vie aventureuse du philosophe Julius Evola Read More »